< Antropologia della Cultura Ambientale : Ecoantropologia
L’antropologia di Antonia Bertocchi

Relazione  presentata al  XXII° Valcamonica Symposium Centro Congressi Darfo, Boario Terme,( Brescia)- 18-24 Maggio 2007 pubblicata  nel volume dei  Pre-Atti :  "L’Arte  Rupestre nel quadro del Patrimonio Culturale dell’Umanità " Nuova spiegazione del misterioso dipinto magdaleniano descritto dalla Gimbutas come un toro contenente tre uova. ABSTRACT Marija Gimbutas, has described (The language of the Goddess, fi g. 329, p. […]

Etnostoria della merla: un approccio innovativo ad una festa popolare della tradizione rurale padana

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blackbird-singing-in-the-dead-of-night1blackbird-singing-in-the-dead-of-night Etnostoria della merla: un approccio innovativo ad una festa popolare della tradizione rurale padana Antonia Bertocchi Relazione prersentata  all’VIII° Congresso Nazionale A.I.S.E.A (Associazione Italiana per le Sciense etnoantropologiche “FESTA : Tradizione, riproposta, reinvenzione. Università di Torino 26-28 Giugno 2003, in ATTI , 2 vol. Ed. Omega Torino 2006)). Il tema è stato sviluppato da […]

Relazione presentata in lingua inglese al Congresso Mondiale XV° ICAES 2K3; Humankind/nature interaction: past, present and future – Florence (Italy) July 5th-12th 200; i cui atti sono in corso di stampa presso Angelo Pontecorboli – Firenze. The expert proposes the “Eco-source” concept, as an operative instrument to describe the cybernetic treatment to which are submitted […]

Relazione presentata in lingua inglese al Congresso Mondiale XV° ICAES 2K3; Humankind/nature interaction: past, present and future – Florence (Italy) July 5th-12th 200; i cui atti sono in corso di stampa presso Angelo Pontecorboli – Firenze. L’umanità sta attraversando una crisi ecologica, da essa stessa provocata, che la sta spingendo sull’orlo dell’estinzione (Eibl-Eibesfeld I. 1992). […]

Il Saggio è tratto dalla strenna dell’ ADAFA anno 2003 vol XLII°. In un libricino per bambini dal titolo che ha attirato la mia attenzione: “La vera storia di Santa Lucia”,1 la narrazione tradizionale del rito viene stravolta in un modo che, come vedremo, è solo in apparenza innocuo. Innanzitutto al posto del narratore impersonale […]

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